NILAI POLITIK YANG TERNODA

Ke mana hilang nilai kesucian politik negara?
ternoda dan sedang diperkosa,
setiap inci bangsa, negara rakus dijilat dan diraba,
penuh bernafsu oleh mereka yang punyai penyakit kusta,
kerana kusta bahasa, agama dan negara dijadikan pengerasnya.

Segelintir cuma yang berhati mulia,
itu pun bagai lalang menunggu mangsa,
diracun dan diragut oleh omnivor pengamal demokrasi nista,
mana perginya nilai luhur dan amanah raya,
yang jadi teras dan sauh pejuang dahulu kala.

Hormatilah pendeta bahasa, hormatilah tok guru agama,
jangan mereka disembelih dan diperhamba,
sesungguhnya keringat dan akal mereka
amat tinggi karamahnya untuk tamadun kita.

Suburkan kembali nilai-nilai mulia,
nilai mulia tidak perlu didemokrasikan,
demokrasi seutamanya...
yang perlu disusukan dengan nilai mulia...
bukan dengan nafsu dan logika semata-mata.

DUGA + AN = Dugaan

Kadang-kadang manusia menduga kita dengan pujian,
maka kita mula berbangga.
Kadang-kadang manusia menduga kita dengan makian,
maka kita mula berdendam.
Berbangga dengan pujian, kita menghampiri kekufuran.
Berdendam kerana makian orang, kita yang kecundang.
Duga manusia tidak sehebat dugaan tuhan.
Berwaspadalah apabila manusia menduga.
Bersabarlah bila tuhan memberi kita dugaan Nya.

KESEMPURNAAN MILIK ALLAH

Hati ku seakan hilang,
musnah lumat dimamah syaitan,
mahu goyangkan iman dan kepercayaan ku,
terhadap kepergantungan ku kepada tuhan,
Berambus engkau wahai syaitan,
Keyakinan ku tetap akan ku pertahankan.

Sempurna itu anugerah tuhan,
jangan dibolak balik dengan kegusaran,
hanya Allah yang mencipta kesempurnaan,
Kun Fa Ya Kun dengan perintah tuhan,
kesempurnaan jadi, kesempurnaan hilang.

Wahai jiwa yang bernafsu,
diamlah kamu sebagai makhluk tuhan,
jangan cuba merosakkan iman ku,
jangan diperdaya oleh syaitan,
tenteramlah kamu bersama iman,
yakinlah kamu akan Kudrat Tuhan mu.

Wahai Allah tuhan yang Maha Sempurna,
hempuskanlah nikmat kesempurnaan,
kepada ku, isteri ku juga bayi dalam kandungan,
segala keputusan akan ku terima,
hanya ku pohon Engkau kabulkan permintaan ku,
Anugerahkan...Limpahkan...Palitkan...Sisipkan
khususnya kepada bayi dalam kandungan
Kesempurnaan yang berkekalan.
Amin.

KU MENCARI CINTAMU

Ketika diri ini membuka tirai
Melakar kata
Melayar rasa…
Begitu terasa diri ini kerdil pada pandangan Maha Esa
Sering diri ini bertanya…
Siapa aku di sisiNya Yang Maha Kuasa…

Ketika pula diri ini menadah tangan
Memohon doa…
Penuh pengharapan…
Seakan malu pada Pencipta diri
Kerana dosa membaluti jasad ketika ini…

Bila mana diri ini letih dan
Hilang pergantungan…
Bila mana tangisku berpanjangan dan
Hatiku dalam kedukaan…
Bila mana ku merasakan hidupku ketingalan dan
Masa telah meninggalkan…
Dia setia bersamaku…


Dia tahu betapa aku telah sedaya upaya mencuba…
Dia mengira setiap titisan air mataku dan
Dia tidak jemu mendengar padaku…
Aku malu padaMu ya Allah…
Aku hanya insan penuh dosa…
Betapa aku kerdil di sisiMu ya A’zim…
Betapa mulianya diriMu ya Latif

Saat ini…
Bagaimanakah pula dengan diriku??
Adakah aku akan setia padaMu??
Sujud hanya untukMu??
Hidup dan mati hanya keranaMu??

Wahai Allah…
Berilah aku kesempatan waktu
Untuk menebus manik-manik dosa
Dan hidup hanya untuk cintaMu
Jika itu yang bakal ku peroleh ya Allah…
Aku tidak akan pernah...
Berpaling dariMu…
Sungguh!!!

epah080190

SIAPA SEBENAR MELAYU

Aku bukan mahu menjadi penderhaka bangsa,
bukan ku mahu jadi pengkhianat nusa,
cuma aku meluah bicara,
meluat terhadap mereka yang mengaku Melayu,
tapi lidah berkudis rakus menghisap darah sesama sebangsa.

Siapa Melayu, siapa yang palsu?
kenapa Melayu sesama Melayu berseteru?
Sultan dicerca, semua jadi murai yang tercabut ekor.
Kenapa tak menjadi harimau jadian,
siang keris dihunuskan, malam taring yang jadi tombaknya.

Aku Melayu, tiada kuasa, tiada senapang,
di luar sana ramai Melayu, ada kuasa, ada wang,
di luar sana ramai juga Melayu, tapi cuma DNA sahaja jadi pengenalan.
di luar sana ramai juga Melayu palsu, mencari mangsa menunggu peluang.

Tak perlulah kita berseteru wahai Melayu,
marilah kita bersatu berdamai,
masih banyak lagi sawah yang perlu kita bajak dan tuai,
ketepikan pangkat, parti dan fahaman,
Esok kenduri sama-sama kita bergembira,
Di masjid kita berdoa,
Insya Allah, Tuhan akan kurniakan kita ganjaran,
Hidup aman sentosa senang dan tenteram.

DADIH BUAT DIRI KU TERSENTUH

Situasi: Di Sebuah Masjid Universiti Tempatan ; Hari Jumaat

Di kaki jalan jadi medan,

hari jumaat pasti lumayan,

anak-anak membantu,

ayah khusyuk berdoa,

panas hujan tidak perlu dipedulikan,

Walau RM1 perlu dibayar,

pernah tak kita bersyukur?

ada manusia berusaha keras,

tanpa peduli perkara yang remeh,

demi keluarga, muka direndahkan.

Aku berbumbung, mereka berpanas,

mereka keletihan, aku kesegaran,

Aku yang tersentuh, mereka tetap dengan senyuman,

Dadih mereka aku telan, ekonomi islam mereka janakan,

dadih yang kecil, rupanya terselit seribu KENIKMATAN.

Zuhey : Nikmat yang paling besar ialah nikmat Iman dan Islam

SI DURJANA YANG BERPOLITIK

Ramai durjana yang sedang berpolitik,
di belakang mereka beratus lanun menunggu masa,
untuk menyamun dan merompak,
harta rakyat dibaham mereka,
harta anak yatim disonglak mereka,

Kepentingan diri dan parti jadi DASAR utama,
manis mulut bak kilang gula,
tebu ditanam di segenap pelosok desa dan kota,
akibatnya rakyat mati disebabkan RACUN gula dan tebu mereka,

Lompat kiri, lompat kanan,
tabiat kanggaro jadi amalan,
ke mana hilang otak dan akal yang Tuhan bekalkan,
takkan digadai demi suatu pangkat dan jawatan yang hina di sisi Tuhan?

Sedarlah wahai si durjana di dalam sana,
berpolitiklah kamu seperti manusia yang bermoral dan beriman,
belalah rakyat, kayakan semua,
bantu si miskin, pulihkan akhlak remaja belia,

Allah itu tuhan yang Maha Perkasa,
segala pertimbangan kamu dalam pengetahuanNYA,
jangan disebabkan kamu,
kami semua mendapat bala petaka...

KERANGKA PEMIKIRAN KITA

Siapa kita? Tengoklah pada kerangka pemikiran kita...
Kita mesti tertanya-tanya apa itu KERANGKA PEMIKIRAN?
kita juga mungkin terkial-kial untuk merumus corak kerangka pemikiran kita?
Pada masa sekarang, tidak semestinya orang timur condong untuk berfikiran secara orang timur seperti nenek moyang mereka, begitu jugalah sebaliknya orang barat

Apa yang penting sangat tentang kerangka pemikiran ini? Siapa yang peduli?
Apa yang pincang dengan barat? Apa yang mulia dengan timur?
Mungkin kita perlu sama-sama merenung sejenak, fikir sedalam-dalamnya tentang permasalahan ini..demi kebaikan masa depan generasi kita yang bakal untuk menerusi perjuang kita membela bangsa, bahasa dan agama.

zuhey : Aku pun amat khuatir tentang kerangka pemikiranku! Seperti lalang dihujung sabit, penuh lumpur bersalut racun, akar berserabut menjadi rumah bagi cacing dan semut.

INSPIRASI DUNIA

Di sini bermula tamadun dunia,
jatuh dan bangunnya suatu bangsa,
mekar bahasa dan budaya,
adalah kerna dia,
Wanita yang menjadi inspirasi dunia,
punyai anugerah istimewa dari Tuhan yang Maha Esa.

Ibu kepada makhluk bernyawa bernama manusia,
Anak kepada insan yang dilahirkan sebagai ibu bagi manusia,
darjatnya tinggi di sisi manusia,
kasihnya ditagih oleh seluruh manusia.

Adakah kita menghargai kehadirannya?
Ataupun kita sekadar seronok dengan kelahirannya,
meratapi kasihnya takkala Tuhan memanggilnya,
Ataupun sekadar tersenyum bangga takkala diijabkabul denganya?

Adapun kiranya ya Allah,
Kamu jadikanlah ibu ku, ibu dan isteri yang solehah,
jadikanlah isteri ku, isteri dan ibu yang solehah,
anak-anak perempuan ku, sebagai anak, isteri dan ibu yang solehah.

SEDALAM MANAKAH CINTA DAN KASIH KITA TERHADAP BAHASA DAN BUDAYA KITA?

Adakah kita orang di bawah ini peduli tentang bahasa dan budaya kita? Orang atas? Biarlah mereka dengan labu-labunya. Kita belum sampai lagi di atas sana!
Siapa lagi yang harus bertanggungjawab untuk mencintai dan kasih terhadap bahasa dan budaya kita? Itu pun kalau bukan kita...

Orang atas? Biarlah mereka dengan falsafah, teori-teori, prinsip dan rumus mereka! Kita belum sampai pada tahap kehebatan ilmu mereka?
Tanyalah diri kita betapa kita sayang pada bahasa dan budaya kita. Bukan orang atas sana yang perlu kita bertanya. Mereka banyak soalan dan masalah yang perlu diselesai dan diteorikan.
Biarkanlah bahasa dan budaya yang pasrah, asalkan bangsa dan negara maju di pentas dunia!

Aku ada maruah dan aku punyai bahasa serta budaya! Tidak ku hairan terhadap kemajuan yang tiada peri kemanusiaan terhadap bahasa dan budaya. Suatu masa pasti akan lahir ramai si JEBAT yang BELOT mempertahankan bahasa dan budaya mereka! Adakah kita akan menjadi KONCO-KONCO Si Jebat atau Si Tuah yang setia pada Raja?

AKU YANG CERGAS SATU MASA DAHULU

Seingat aku, sudah berpuluh-puluh (mungkin beratus) kawasan hutan yang punyai sungai, jeram dan air terjun pernah ku terokai. Tidak kirala tempat tersebut pernah orang masuk atau tidak, kebanyakannya ku bermalam di sana. Memang banyak sangat cerita sekiranya hendak dikarang.
(IZINKAN AKU BERBAHASA PASAR)
Aku ni boleh kata giler sangat ngan aktiviti lasak. Pantang hujung minggu dan cuti, telonjat-lonjatla jawabnye. Partner aku dah tentu Cikgu Iskandar (CIO). Dengan berkudakan Jeep lamenye kami redah je hutan, sungai, jeram, ladang sawit, ladang getah dll untuk suatu kepuasan. Memang puas! Pernah sekali semasa kudanyer menuruni highway KARAK, sekali brek kuda ni terputus da! Nasib baiklah dengan kepakaran yang ada pada CIO selamat jua akhirnya kami melepasi highway KARAK tu, kalau tidak gaung KARAK tula jadi kubur kami. Huhuhu! Paling best skali, pengalaman mandikan gajah di pahang tahun 2003, gajah memang suka berak dalam air! hahaha, nasiblah aku tak tertelan air kat situ! Tasik Kenyir, antara kegemaran ku. Sana memang syurga ikan beb! Satu hari 300 ekor ikan lampang pasti dapat! Taman Negara Pahang, kuala Koh, Taman Legenda Gunung Ledang, Tekam, Sungkai, Ngiri Kelantan, Gunug Stong Kelantan, Taman Negara Gunung Kinabalu, Gua Senyum, Gua Kota Gelangi, banyak lagi la tempatyer. Yang pasti pengalaman tersebut amat bermakna bagi diri ku. Banyak pengetahuan dan ilmu yang dapat aku timba DI SANA. Terima Kasih CIO, sesungguhnya anda seorang teman yang selalu tenang, riang dan penuh ilmu di dada. Terima Kasih bebanyak kerana sudi berkongsi bersama dengan saya.

Dosa Itulah Yang Sering Kita Ulang

Sudah penat ku melakukan dosa,
sampai bila dosa yang sama ingin ku ulang,
sudah tertutupkah pintu hidayah daripada Tuhan,
hingga ku sendiri tidak berdaya melawannya!

Jika dihitung masa harianku penuh dengan dosa,
ke mana pergi semua pahala?
Asyik dosa, dosa, dosa dan lagi-lagi dosa!
Semacam dosa itu pula pahala?

Biarlah ku melihat pada dosa ku,
kerna ku kira pahala ku tidak seberapa,
Tidak seberapa pahala tidak bermakna ku ini Sang Leka!
Sang Leka pasti dia tidakkan peduli tentang dosanya!

Esok ku harap dosa ku diampunkan.
Esok Ku harap dosa ku dihapuskan.
Esok ku harap dosa ku banyak...
Banyak yang dihapus dan diampunkan!

Belajar kerna ilmu atau.......?

Seharian kita mentelaah buku,
berbulan-bulan kita menggalas buku,
tahun demi tahun kita menyimpan buku,
sudah pasti ilmu belonggok membusu di dada.

Tapi betulkah ilmu itu yang kita kejar?

Atau DG41 yang menjadi keutamaan kita?

Mungkin pangkat yang lebih utama?

Aduh sememangnya siapa saja pasti kecelaruan
bila memikirkannya,
Hidup mesti diteruskan juga,
tanpa ilmu pasti kita hidup meraba-raba,
tapi...
tanpa DG41 dan pangkat kita mungkin hidup
biasa tanpa berjenama.

Kan Ku Kongsi Kesenangan Ku

Sayu dan hiba bila daku lihat pada insan-insan yang daif mahupun yang hidup sederhana serba kekurangan, lebih-lebih lagi mereka yang hampir dengan diriku. Entah bagaimana mereka akan menempuhi kehidupan di hari ke hadapan dengan apa yang mereka ada. Pada siapa mereka harapkan? Adakah mereka boleh merasai nikmat hidup seperti yang ku kecapi sekarang? Bilakah masanya semua ini akan mereka kecapi? Dalam kehidupan mereka sebegitu, aku masih lagi hidup dalam keborosan, pembaziran. Berlagak mewah dan penuh angan melangit berbaur kesombongan. Ya Tuhan ajarilah daku dengan ksyukuran. Kurniakanlah kepada insan-insan yang ku sayang dengan kehidupan yang bahagia, senang dan berkat. Andainya daku berjaya dan menjadi seorang yang punyai kesenangan kewangan, Insya Allah akan ku kongsi bersama mereka semuanya semata-mata untuk mendapat keredhaan Mu ya Tuhan.

makanlah kita

apa yang kita makan?
adakah baik untuk kesihatan?

apa yang kita makan?
adakah halal di sisi tuhan?

jangan kita makan
makanan yang kurang kesihatan

jangan kita makan
makanan yang diperolehi daripada hasil haram

makan lah dengan cara sopan
patuhilah adab makan

pastikan kebersihan makanan
utamakan kesucian

Adat, budaya dan ajaran agama.

Antara adat, budaya dan ajaran agama,
kita sering salah ertikannya.

Jangan biarkan adat kita dibukakan sahaja,
pertahankan ianya sepanjang masa.

Jangan warnakan budaya kita dengan warna bangsa durjana,
kerna budaya kita elok dan indah untuk kita, agung di mata nenek moyang kita

Jaga agama dengan keimanan yang sempurna,
jangan rosakkannya dengan fitnah dunia.

Orang muda mudah terlupa, orang tua sememangnya pelupa,
takkan adat, budaya dan agama yang perlu kejutkan kita.

Kita manusia yang amalkannya, genggamlah ianya dengan jiwa.
Jangan dicampur adukkan ianya jadi macam baja.
Kelak benih yang rosak serta berpenyakit akan mewarisi kita semua.

Abjad dan huruf

2.0 Abjad Dan Huruf

Sistem ejaan Bahasa Melayu Rumi baharu mempunyai sebanyak 26 huruf. Ianya disusun seperti berikut;

Bilangan	Huruf	Nama
1	A a	e
2	B b	bi
3	C c	si
4	D d	di
5	E e	i
6	F f	ef
7	G g	ji
8	H h	ec
9	I i	ai
10	J j	je
11	K k	ke
12	L l	el
13	M m	em
14	N n	en
15	O o	o
16	P p	pi
17	Q q	kiu
18	R r	ar
19	S s	es
20	T t	ti
21	U u	yu
22	V v	vu
23	W w	dabliu
24	X x	eks
25	Y y	wai
26	Z z	zet

2. 1 Huruf Vokal

2.1.1 Ada sebanyak lima huruf vokal yang digunakan bagi melambangkan enam fonem vokal atau bunyi vokal huruf-huruf yang melambangkan pemakaianya ialah a, e , i, o dan u.

Huruf	Di depan	Di tengah	Di belakang
1) a	agih	lari	lusa
2) e (i) e pepet (ii) e taling	emas ela	kena petak	sosiolisme tauge
3) i	ini	lipan	cuti
4) o	olah	bola	becok
6) u	usik	sugi	sayu

2.1.2 Huruf e digunakan untuk melambangkan 2 fonem vocal iaitu:

i) fonem e pepet ditulis secara fonetik [e]

ii) fonem e taling ditulis secara fonetik [é]

2.2 Huruf Diftong

2.2.1 Dalam sistem ejaan Rumi bahasa Melayu terdapat tiga pasang huruf diftong yang melambangkan bunyi tiga diftong dalam bahasa Melayu, ianya seperti berikut :

Huruf	di depan	di tengah	di belakang
1) ai	aising	ghairah	lampai
2) au	aura	maulana	garau
3) oi	oidium	boikot	amboi

2.3 Huruf Konsonan

2.3.1 Dalam sistem ejaan Rumi, ada 26 huruf konsonan. Daripada 26 huruf konsonan tersebut terdapat lima huruf gabungan (difgraf) iaitu gh, kh, ng, ny, dan sy. Berikut adalah contoh penggunaan 26 huruf konsonan tersebut :

Huruf Konsonan	di depan	di tengah	di belakang
1) b	baca	labu	adab
2) c	cili	kaca	Mac
3) d	duku	cadar	abad
4) f	fikir	kafir	maaf
5) g	gula	tiga	beg
6) gh	ghaib	Maghrib	mubaligh
7) h	hitam	cahaya	kuah
8) j	jati	hajat	kolej
9) k	kasut	cangkul	kakak
10) kh	khianat	akhir	tarikh
11) l	lada	calar	kesal
12) m	mahu	kamar	malam
13) n	nenas	anak	kawan
14) ng	ngilu	angin	kucing
15) nya	nyamuk	hanya	-
16) p	paya	lapar	gelap
17) q	Quran	wuquf	buraq
18) r	rasa	baru	biar
19) s	saku	kasut	pedas
20) sy	syarat	isytihar	Quraisy
21) t	tulis	tutup	cacat
22) v	vitamin	universiti	-
23) w	wayar	cawan	-
24) x	xenon	-	-
25) y	yang	payung	-
26) z	zaman	lazat	hafaz

2.3.2 Terdapat tiga huruf konsonan yang diperkenalkan supaya digunakan secara tetap. Ianya digunakan tetap semenjak tahun1972 lagi, tiga huruf konsonan tersebut , v, dan x.

i) Huruf q digunakan sebagai padanan kepada huruf Jawi qaf ( ﻖ ) untuk mengeja kata istilah agama atau kata mengenai agama yang berasal daripada bahasa Arab. Contoh:

Quran Wuquf

Qunut qunut

ii) Huruf v digunakan untuk mengeja kata pinjaman daripada bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa asing yang lain, di pangkal kata atau di pangkal suku kata. Contoh:

vitamin revolusi

subversif novel

versi universiti

ð Huruf –ve di akhir kata ditukar menjadi huruf f. Contohnya:

octave jadi oktaf

active aktif

negative negative

iii) Huruf x hanya digunakan pada pangkal kata istilah khusus yang tidak ditukar menjadi z. Contohnya:

xenon jadi xenon

xanthate xantat

xelophone xelofon

2.3.3 Perubahan Huruf Konsonan Lama Kepada Baharu

Terdapat dua jenis perubahan huruf konsonan daripada ejaan Rumi lama kepada ejaan Rumi baharu

a) Perubahan lima huruf konsonan:

Huruf Lama	Huruf Baharu	Contoh Penggunaan
1) ch	c	Mach jadi Mac chacat jadi cacat chuci jadi cuci
2) dh	d	kadhi jadi kadi mudharat jadi mudarat dharab jadi darab
3) dz	Z	dzat jadi zat dzalim jadi zalim bedza jadi beza
4) sh	sy	meshuarat jadi mesyuarat shaitan jadi syaitan sharat jadi syarat
5) th	S	bahath jadi bahas mithal jadi missal Ithnain jadi isnin

b) Tanda koma di atas (‘) dan (’) yang terdapat dalm sistem ejaan Rumi lama tidak digunakan lagi dalam sistem ejaan Rumi sekarang. Di bawah adalah contoh tanda-tanda koma yang digugurkan atau digantikan dengan huruf konsonan Rumi:

i) Tanda koma di atas (‘) yang sepadan dengan huruf Jawi ain (ع) dihapuskan jika membuka suku kata. Contohnya:

‘alam jadi alam

ma‘af maaf

ra‘i rai

ii) Tanda koma di atas (‘) yang sepadan dengan huruf Jawi ain (ع) digantikan dengan huruf konsonan k jika menutup suku kata. Contoh:

ma‘na jadi makna

tama‘ tamak

ra‘yat rakyat

iii) Tanda koma di atas (’) yang sepadan dengan huruf Jawi hamzah (ء) dihapuskan jika membuka suku kata. Contoh:

so’al jadi soal

masa’alah masalah

iv) Tanda koma di atas yang sepadan dengan huruf Jawi hamzah (ء) digantikan dengan huruf konsonan k jika membuka suku kata. Contoh:

enche’ jadi encik

ru’yah rukyah

dato’ datuk

3.0 Persukuan (Suku Kata)

3.1 Wan Abu Bakar Wan Abas (1995) mendefinisikan suku kata ialah bahagian yang terkecil yang boleh dibunyikan. Setiap suku kata bahasa Melayu ditandai dengan suatu vokal. Kebanyakan suku kata bahasa Melayu dibentuk oleh satu huruf konsonan (sama ada huruf biasa atau huruf gabungan) dan satu huruf vokal. Kadangkala, iaitu dalam bentuk pinjaman, suku kata mungkin dibentuk oleh satu gugus konsonan dan satu vokal.

3.2 Dalam bahasa Melayu sekarang terdapat sebelas pola suku kata:

Pola Contoh

1) V i-bu, gu-a

2) VK er-ti, ma-in

3) KV ra-kit, ban-tu

4) KVK pin-tu, hi-lang

5) KKV dra-ma, indus-tri

6) KKVK trak-tor, elek-trik

7) VKK eks-port

8) KVKK bank-rap, kon-teks

9) KKVKK kom-pleks

10) KKKV stra-tegi, skru

11) KKKVK struk-tur, spring

ð Lambang V bermaksud Vokal dan K bermasuk Konsonan. VK bererti sebuah suku kata yang mengandungi satu huruf vocal yang diikuti oleh satu huruf konsonan.

3.3 Suku kata yang diakhiri oleh huruf vokal dinamai suku kata terbuka sementara suku kata yang diakhiri oleh huruf konsonan dinamai suku kata tertutup. Sebelas pola suku kata dalam bahasa Melayu terdiri daripada empat pola suku kata terbuka dan tujuh pola suku kata tertutup Berikut adalah beberapa contoh suku kata terbuka dan suku kata tertutup:

Suku Kata Terbuka Suku Kata Tertutup

ma-la-ri-a o-leh

Ke-ka-sih dra-ma-tik

teng-ku-juh se-me-nan-jung

se-mu-a er-ti

ke-lam-bu ke-ka-sih

4.0 Sistem Keselarasan Huruf Vokal

4.1. Keselarasan huruf vokal bererti keselarasan atau kesesuaian dua huruf vokal yang membentuk dua suku kata pada kata dasar, iaitu pasangan antara huruf vokal di suku kata praakhir dengan huruf vokal di suku kata akhir tertutup. (Dewan Bahasa Dan Pustaka :1996). Prinsip keselarasan huruf vokal ini berlaku dengan syarat yang berikut:

i) Keselarasan di antara dua huruf vokal pada kata dasar.

ii) Kata dasar hendaklah berakhir dengan suku kata tertutup.

iii) Bagi kata yang mengandungi suku kata yang lebih daripada dua, aturan tentang sistem keselarasan huruf vokal ini dikenakan pada dua suku kata yang terakhir sahaja, iaitu suku kata praakhir dengan suku kata tertutup.

4.2 Terdapat 18 pasang pola keselarasan huruf vokal yang utama ( primer) dalam

sistem ejaan Rumi sekarang, iaitu:

Pola Keselarasan Vokal

Suku Kata Praakhir Suku Kata Akhir Tertutup Contoh Penggunaan

1) a - a salah,, asah, halaman

2) a - i kasih, balik, lembayung

3) a - u halus, datuk, lembayung

4) e pepet - a kelam, geram, tembelang

5) e pepet - i betik, benih, sembelih

6) e pepet - u tempuh, belum, temenggung

7) e taling - a tewas, elak, belerang

8) e taling - e taling heret, gelek, selekeh,

9) e taling - o telor, esok, selekoh

10) i - a bidang, lintah, selinap

11) i - i lidi, sisih, belimbing

12) i - u riuh, cium, periuk

13) o - a borak, tolak, sekolah

14) o - e taling korek, oren, celoteh

15) o - o kotor, botol, kelompok

16) u - a ubat, sukat, tumpang

17) u - i ulik, ukir, gerusih

18) u - u cucuk, tunduk, tengkujuh

4.3 Terdapat 8 pola daripada 18 pola keselarasan huruf vokal yang berupa pola yang berubah daripada sistem ejaan Rumi lama (sebelum tahun 1972). Perubahan ini menetapkan huruf vocal i atau u yang terdapat pada suku kata akhir tertutup digunakan sekiranya huruf vokal e, e pepet, i atau u terdapat pada suku kata praakhir. Contohnya:

Ejaan Rumi Baharu Ejaan Rumi Lama

Pola Ejaan Contoh Pola Ejaan Contoh

1) a – i alih a – e taling aleh

2) a – u batuk a – o batok

3) e pepet – u tempuh e pepet – o tempoh

4) e pepet – i l ebih e pepet – o lebeh

5) i – i pilih i – e taling pileh

6) i – u tidur i – o tidor

7) u – i usik u – e taling usek

8) u – u untung u – o untong

4.4 Manakala bagi pola-pola keselarasan huruf vokal yang tidak berubah daripada sistem ejaan lama, dasar keselarasan huruf vokal menetapkan supaya digunakan huruf vokal e taling atau o pada suku kata akhir tertutup sekiranya digunakan huruf vokal e taling atau o juga pada suku kata praakhir. Contohnya:

Pola Ejaan Contoh

1) e taling – e taling keledek, selekeh, gelek, teleng, leceh

2) e taling – o selekoh, kerebot, tempoh, belok, telor

3) o – e taling celoteh, celoreng, oleh, boleh, ponteng

4) o – o kelompok, seloroh, obor, pokok, borong

(Pedoman Ejaan dan Sebutan Bahasa Melayu, terbitan DBP 1996)

4.5 Pola Kekecualian Kepada Keselarasan Huruf Vokal

Sistem Ejaan Rumi Baharu Bahasa Melayu juga menerima beberapa pola lain sebagai kekecualian kepada pola keselarasan huruf vokal. Pola kekecualian ini dilaksanakan untuk mngeja kata-kata pinjaman daripada bahasa Nusantara atau bahasa Inggeris (Dr. Abdul Hamid Mahmood : 1995). Berikut adalah contohnya:

Pola Vokal	Contoh Kata Bahasa Nusantara	Contoh Kata Bahasa Inggeris
1. a - e taling	raden, awet, pamer, kaget, aneh	panel, kabaret
2. a - o	lapor, lakon, lancong, calon	kontraktor, atom
3. e pepet - e taling	gembleng	-
4. e pepet - o	bendok, jambol	interkom, gabenor
5. i - e taling	imlek	simen, parlimen, tiket
6. i - o	pilon, ijon	transistor, diftong
7. u - e taling	ulet, tulen	dokumen, subjek
8. u - 0	lelucon, bunglon, buron	konduktor, kupon
9. a - e pepet	pakem	teater
10. e taling - i	-	objektif, hipotesis
11. e taling - u	-	spektrum, petroleum
12. e pepet - e pepet	pepet, demdem	-
13. i - e pepet	iseng	partikel, filem, artikel
14. o - i	-	fosil, hipokrit
15. o - u	-	forum, bonus
16. u - e pepet	lumer	skuter
17. e taling – e pepet	-	meter
18. o – e pepet		Oktober, broker

5. 0 Ejaan Kata Pinjaman

5.1 Ejaan Kata Pinjaman Daripada Bahasa Inggeris Dan Bahasa-Bahasa Eropah

5.1.1 Ejaan bagi kata pinjaman bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa Eropah yang lain dibuat mengikut peraturan penyesuaian huruf-huruf yang terdapat dalam perkataan bahasa Inggeris atau bahasa asing disesuaikan ejaanya dengan huruf mengikut ejaan bahasa Melayu. Berikut adalah contoh-contoh perkataan bahasa Inggeris dan bahasa asing yang disesuaikan ejaannya mengikut ejaan bahasa Melayu:

	Perubahan Huruf		Bahasa Inggeris	Bahasa Melayu
	Bahasa Inggeris	Bahasa Melayu
(1)	a	a	bstract late	abstrak plat
(2)	ae	ae	aerial aerograph	aerial aerograf
(3)	ae	e	aesthetics haematite	estika hematit
(4)	ai	ai	aileron trailer	aileron trailer
(5)	au	au	automatic auditorium	automatic auditorium
(6)	b,bb	b	barbecue lobby	barbeku lobi
(7)	c	s	cylinder cent	silinder sen
(8)	c,cc	k	carbon classic	karbon klasik
(9)	cc	kc	accent vaccin	eksen vaksin
(10)	ch	s	echelon machine	aselon mesin
(11)	ch,ch	k	cholera technique	kolera teknik
(12)	d,dd	d	dividend	dividen
(13)	e	e	effective system	efektif sistem
(14)	ea	ea	bearing idealist	bearing idealis
(15)	ea	i	beaker grease	bikar gris
(16)	ee	i	beer jammboree	bir jambori
(17)	ei	ei	atheist protien	ateis protein
(18)	eo	eo	geometry stereo	ateis stereo
(19)	eu	eu	europium petroleum	europium petroleum
(20)	f,ff	f	factor traffic	factor trafik
(21)	g,gg	g	geology aggressive	geologi egresif
(22)	h	h	harmony hotel	harmoni hotel
(23)	i	i	identity textile	identity tekstil
(24)	ia	ia	dialect criteria	dialek kriteria
(25)	ie	i	calorie	kalori
(26)	ie	ai	pei	pai
(27)	ie	ie	diesel teiceron	diesel teiseron
(28)	io	io	iodine	iodin
(29)	iu	iu	premium stadium	premium stadium
(30)	j,jj	j	journal jury	jurnal juri
(31)	k,kk	k	kilo	kilo
(32)	kh	kh	khaki	khaki
(33)	l,ll	l	liberalism pill	liberalisme pil
(34)	m,mm	m	mammal optimism	mamalia optimisme
(35)	n,nn	n	neon tennis	neon tenis
(36)	ng	ng	congress linguistics	kongres linguistik
(37)	o	o	operator orthodox	operator ortodoks
(38)	oa	o	cardboard coat	kadbod kot
(39)	oe	e	foetus gonorrhoea	fetus gonorea
(40)	oi	oi	alkaloid duboisine	alkaloid duboisin
(41)	oo	oo	zoo	zoo
(42)	oo	u	cartoon kangaroo	kartun kanggaru
(43)	ou	au	accountant pound	akautan paun
(44)	ou	u	coupon serius	kopun serius
(45)	p.pp	p	apple passport	epal pasport
(46)	ph	f	graph phoneme	graf fonem
(47)	q	k	quality technique	kualiti teknik
(48)	r,rr	r	lorry recruit	lori rekrut
(49)	rh	r	rhetoric rhythm	retorik ritma
(50)	s,ss	s	express status	ekspres status
(51)	sc	s	proscenium science	proscenium sains
(52)	sc	sk	scooter telescope	skuter teleskop
(53)	sch	sk	scheme scholastic	skim skolastik
(54)	t,tt	t	battery tractor	bateri traktor
(55)	th	t	anthropology theory	antropologi teori
(56)	u	u	republic unit	republik unit
(57)	ua	ua	aquarium dualism	akuarium dualisme
(58)	ue	u	accrue tissue	akru tisu
(59)	ue	ue	duet	duet
(60)	ue	digugurkan	catalogue cheque	katalog cek
(61)	ui	ui	annuity eguinox	anuiti ekuinoks
(62)	uo	uo	quorum quota	kuorum kuota
(63)	uu	u	continuum vacuum	kontinum vakum
(64)	v	v	novel university	novel universiti
(65)	w	w	kiwi wire	kiwi wayar
(66)	wh	w	whisky whistle	wiski wisel
(67)	x	ks	express taxi	ekspres teksi
(68)	x	x	xenon	xenon
(69)	y	i	dynasty psychology	dinasti psikologi
(70)	y	y	royalty yankee	royalty yangki
(71)	z,zz	z	jazz zodiac	jaz zodiak

(Pedoman Ejaan Dan Sebutan Bahasa Melayu, terbitan DBP 1996)

5.1.2 Menurut Wan Abu Bakar Wan Abas (1995), dalam menulis perkataan pinjaman daripada bahasa asing terutamanya bahasa Inggeris, perkara yang diutamakan ialah bentuk visual dan bukan bunyi sebutan.

Pengekalan bentuk Visual dilakukan dengan tiga cara. Iaitu:

i) Mengekalkan gugus konsonan, biasanya di awal kata (struktrur) dan kadangkala di akhir kata (pasport).

ii) Tidak mengubah huruf yang digunakan kecuali untuk memastikan adanya huruf vokal pada setiap suku kata dengan mengubah y di akhir suku kata asing kepada i ( tragedi bukan trajedi atau tragedy). Walau bagaimanapun, penyesuaian dibuat kepada huruf c serta kebanyakan huruf q dan x. Di samping itu, penyesuaian juga dibuat kepada tiga puluh tiga huruf gabungan seperti yang disenaraikan dalam Daftar Ejaan Rumi Bahasa Malaysia ( DBP, 1981; Edisi Kedua, 1988), halaman xxii hingga xxvi.

iii) Mengecualikan daripada hukum keselarasan vocal (contohnya sistem).

ð Ketiga-tiga kaedah ini ada kekecualianya bagi perkataan yang ejaan Melayunya telah mantap. Contohnya:

i) kadbod tidak mengekalkan gugusan rd.

ii) enjin mengalami perubahan g.

iii) pensel mematuhi hokum keselarasan vokal.

5.1.3 Bagi kata daripada bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa Eropah yang lain yang

terserap dalam bahasa Melayu dikekalkan ejaannya menurut kaedah ejaan

bahasa Melayu. Contohnya:

Bahasa Inggeris Bahasa Melayu

driver ditulis drebar

station stesen

custom kastam

bureau biro

modern moden

pension pencen

5.1.4 Semua huruf g dalam bahasa Inggeris yang dibunyikan [j] dalam bahasa Melayu

tetap di tulis g Contoh:

Bahasa Inggeris Bahasa Melayu

technology teknologi

agenda agenda

gymnasium giminasium

tragedy tragedi

5.1.5 Walau bagaimanapun terdapat beberapa huruf g yang dibunyikan j menurut sebutan dalam bahasa Inggeris yang disesuaikan menjadi huruf j dalam bahasa Melayu. Iaitu:

imej ( Bahasa Inggeris ; image)

kolej (college)

ejen (agent)

jeneral (general)

enjin (engine)

rejim (regime)

prestij (prestige)

lejar (ladger)

kontijen (contigent)

garaj (garage)

marjerin (margarine)

sabotaj (sabotage)

majisterit (magistrate)

sarjan (sergeant)

rejimen (regiment)

5.2 Ejaan Kata Pinjaman Daripada Bahasa Arab

5.2.1 Kata umum daripada bahasa Arab yang sudah terserap dalam bahasa Melayu dieja dalam ejaan Rumi mengikut cara mengeja kata-kata jati dalam bahasa Melayu. Contohnya:

kubur

zalim

sahabat

izin

darurat

hakim

zat

5.2.2 Istilah dalam bidang khusus agama Islam boleh menggunakan kaedah transliterasi huruf Arab kepada huruf Rumi seperti yang disenaraikan dalam buku Pedoman Transliterasi Huruf Arab ke Huruf Rumi (terbitan DBP, 1984)

isti’mal

hadith

riya’

kidhib

qunut

6.0 Penulisan Kata Dasar

6.1 Kata dasar ditulis satu perkataan, iaitu dipisahkan daripada kata yang lain. Contohnya:

1. Saya ada basikal baru.

2. Emak sedang memasang langsir.

3. Dia berlagak seperti ketua

7.0 Penulisan Kata Terbitan

7.1 Kata terbitan atau kata turunan ialah kata yang berimbuhan (sama ada imbuhan awalan, akhiran atau sisipan) atau kata dasar yang ditulis serangkai dengan bentuk kata lain.

7.2 Penulisan Kata Terbitan Yang Berawalan

Imbuhan Awalan Kata Dasar Kata Terbitan

anti- karat antikarat

auto- biografi autobiografi

be- ranting beranting

bel- ajar belajar

ber- asas berasas

di- minum diminum

dwi- bahasa dwibahasa

eka- fungsi ekafungsi

juru- mudi jurumudi

ke- kasih kekasih

maha- raja maharaja

men- nyanyi menyanyi

meng- lap mengelap

panca- indera pancaindera

pe- lawak pelawak

pem- belot pembelot

poli- klinik poliklinik

pra- sekolah prasekolah

pro- kerajaan prokerajaan

se- langkah selangkah

sub- budaya subbudaya

swa- daya swadaya

tata- cara tatacara

tuna- karya tunakarya

7.2.1 Bagaimanapun, bentuk awalan yang boleh ditulis secara terpisah kata dasar atau bentuk hanya bagi tiga penggunaan yang berikut:

1. Awalan maha ditulis terpisah daripada kata dasar atau bentuk dasra selepasnya yang bermula dengan kata ganti nama Tuhan atau nama khas lain. Contoh:

i) Maha Berkuasa

ii) Allah Yang Maha Agung

iii) Duli Yang Maha Mulia

2. Bentuk terikat seperti anti, pro dan kontra dapat juga ditulis secara terpisah, iaitu sebagai kata bebas. Contoh

i) bersikap anti

ii) pro dan kontro

3. Tanda sempang (-) perlu digunakan apabila awalan se diimbuhkan pada kata nama khas yang bermula dengan huruf beasr. Contoh:

i) se-Nusantra

ii) se-Tanah Melayu

iii) se- Malaysia

7.3 Penulisan Kata Terbitan Yang Berakhiran

Akhiran Kata Dasar Kata Terbitan

-an tanam tanaman

-ah ustaz ustazah

-at akhir akhirat

-i contoh contohi

-iah alam alamiah

-in hadir hadirin

-isme sosial sosialisme

-kan kata katakan

-man budi budiman

-nita/-ita biduan biduanita

-wan sastera sasterawan

7.4 Penulisan Kata Terbitan Yang Berampitan.

Apitan Kata Dasar Kata Terbitan

Ber...an lawan berlawanan

Ber...kan pandu berpandukan

di...i iring diiringi

di…kan lapor dilaporkan

diper…i setuju dipersetujui

diper…kan kuat diperkuatkan

ke…an indah keindahan

me…i rindu merindui

me…kan letak meletakkan

memper…i baharu memperbaharui

memper…kan kata memperkatakan

men…i jalan menjalani

men…kan jatuh menjatuhkan

pe…an rasa perasaan

pem…an bedah pembedahan

penge…an cam pengecaman

ter…I ajar terajari

ter…kan luka terlukakan

7.5 Penulisan Kata terbitan Yang Bersisipan

Sisipan Kata Dasar Kata Terbitan

-el- tunjuk telunjuk

-em- kuning kemuning

-in- sambung sinambung

-er- kuping keruping

8.0 Penggunaan Tanda Sempang

8.1 Tanda sempang digunakan untuk menulis semua jenis kata ulang termasuk kata ulang yang dalam pengulangannya mengalami perubahan bunyi atau fonem. Contoh:

hati-hati

laki-laki

urusan-urusan

kura-kura

guru-guru

kebiru-biruan

setidak-tidaknya

lemah-lembut

sedu-sedan

dimain-mainkan

8.2 Tanda sempang dugunakan untuk merangkaikan huruf kecil dengan huruf besar pada kata yang sama. Contohnya:

tuhan-Mu

rahmat-Nya

anti-Amerika

KDN-nya

pro-Malaysia

se-Malaysia

8.3 Tanda sempang digunakan untuk memisahkan suku kata yang tercerai oleh pengganti baris. Contohnya:

…melambatkan proses penye-

lenggaraan projek itu.

…melambatkan proses penyeleng-

garaan projek itu.

… melambatkan proses penyelengga-

raan projek itu.

…melambatkan proses peyelenggara-

an projek itu.

8.4 Tanda sempang digunakan untuk merangkaikan angka yang menunjukkan tahun dengan akhiran – an. Contohnya:

tahun 60-an (tahun enam puluhan)

tahun 90-an (tahun sembilan puluhan)

8.5 Tanda sempang digunakan untuk merangkaikan ke dengan angka bagi penulisan nombor ordinal. contohnya:

ke-14 ( keempat belas)

ke-99 (kesembilan puluh sembilan)

ke-823 (kelapan ratus dua puluh tiga)

ke- 2000,000 (kedua juta)

8.6 Tanda sempang digunakan untuk memperjelaskan ungkapan. Contoh:

ber-evolusi dengan ber-revolusi

8.7 Tanda sempang digunakan untuk menyatakan hubungan di antara kata-kata pada rangkai kata setara tertentu atau kata istilah. Contoh:

mikro-zat makanan ( micronutrient)

alat pandang-dengar

larutan Krebs-Ringer (Kerbs-Ringer solution)

9.0 Penulisan Kata Sendi (di, ke)

9.1 Kata sendi nama (kata depan) di dan ke dipisahkan dari kata nama yang menunjukkan arah atau mengenai arah atau menunjukkan kedudukan sesuatu kata nama yang ada selepasnya. Contohnya:

1) Buku tulisnya ada di atas meja itu.

2) Bercuti di sana amat meyeronokkan.

3) Kami berbasikal hingga ke hujung tasik itu.

4) Ke manakah kamu mahu lari?

9.2 Kata sendi nama di dan ke dipisahkan daripada kata umum yang terdapat

selepasnya. Contohnya:

1) Kami sekeluarga pernah makan malam di kedai itu.

2) Di tasik itu dia memancing.

3) Ayah menghantar saya ke sekolah pada setiap pagi.

4) Madihah telah berpindah ke rumah barunya pada hari Ahad yang lepas.

9.3 Kata sendi nama di dan ke dipisahkan daripada nama tempat atau nama khas yang lain yang ada selepasnya. Contohnya:

1) Saya bersekolah di Sekolah Kebangsaan La Salle Petaling Jaya.

2) Kami telah lama menetap di Kuala Lumpur ini.

3) Pada hujung minggu ini ayah akan ke Jakarta.

4) Ahmad akan bertolak ke Kota Bharu pada malam ini.

9.4 Kata sendi nama di dan ke dipisahkan daripada kata bilangan atau kata yang menunjukkan jumlah sebagai kata bantu tempat dan kata nama umum. Contohnya:

1) Ibu telah membeli ke semua buah durian itu untuk disedekahkan.

2) Pihak polis akan membuat pemeriksaan ke seluruh kawasan itu.

3) Kempen anti dadah akan berlangsung di setiap sekolah pada hujung bulan ini.

4) Hujan malam tadi di empat kawasan sahaja.

9.5 Kata sendi nama di tergabung dalam kata kerja. Contoh:

1) Ikan itu telah dimakan oleh kucing.

2) Saya dibesarkan oleh datuk dan nenek.

3) Rumah itu akan dicat baru.

9.6 Kata sendi nama ke sentiasa tergabung dalam angka ordinal.

1) Saya telah mendapat tempat kedua belas dalam peperiksaan yang lepas.

2) Yusairah telah selamat melahirkan anaknya yang ketiga

10.0 Penulisan Kata Ganti Singkat

10.1 Terdapat empat jenis kata ganti singkat dalam Bahasa Melayu sekarang, iaitu kau, ku, mu dan nya.

10.2 Kata singkat ku dan kau sebagai awalan penanda pasif ditulis serangkai dengan kata dasar yang mengikutnya. Contoh:

kulihat kaulihat

kubawa kaubawa

kuserah kauserah

10.3 Kata ganti singkatan ku, mu dan nya sebagai akhiran ditulis serangkai dengan kata yang mendahuluinya. Contohnya:

Kasihku kasihmu kasihnya

Membenciku membencimu membencinya

Terhadapku terhadapmu terhadapnya

10.4 Kata ganti singkat mu, ku dan nya bagi nama Tuhan menggunakan huruf besar sebagai huruf pertama dan ditulis dengan menggunakan tanda sempang (-). Contohnya:

Kasihilah hamba-Mu ini, ya Tuhanku.

Adakah mereka berdusta kepada-Ku?

Semoga rahmat-Nya sentiasa bersamaku.

11.0 Penulisan Partikel

11.1 Ada empat jenis partikel dalam bahasa Melayu sekarang, iaitu –lah, -kah, -tah, dan pun.

11.2 Partikel –lah, -kah, dan –tah yang menggunakan tanda sempang dalam ejaan Rumi lama ditulis serangkai dengan kata dasar atau bentuk dasar yang ada di depannya, tanpa tanda sempang, dalam ejaan Rumi sekarang. Contohnya:

Ejaan Lama Ejaan Sekarang

Tolong-lah tolonglah

Ada-lah ada-lah

Kĕnapa-kah kenapakah

Apa-kah apakah

Bila-tah bilatah

11.3 Ada dua cara menulis partikel pun. Iaitu:

i) Kata pun yang berfungsi sebagai kata tugas yang bererti ‘juga` ditulis terpisah daripada kata yang ada disampingnya. Contoh:

Jika ibu pergi, anaknya pun ingin pergi.

Rambutnya pun tidak tersikat.

Siti pergi ke pekan dan Sharifah pun pergi ke pecan

ii) Ada 13 perkataan yang telah ditetapkan ejaannya supaya ditulis serangkai dengan partikel tersebut, iaitu:

adapun andaipun bagaimanapun

ataupun biarpun kalaupun

kendatipun mahupun meskipun

sekalipun sungguhpun Lagipun

walaupun

12.0 Penulisan Kata Ganda

12.1 Kata dasar dalam sietem ejaan Rumi bahasa Melayu kini ditulis sepenuhnya dengan menggunakan tanda sempanh (-). Kata ulang yang ditulis menggunakan sempang, termasuklah kata ulang sem, kata ulang jamak, kata ulang berentak dan ulang berimbuhan.

i) Penulisan kata ulang semu

biri-biri kunang-kunang

undang-undang hati-hati

sia-sia kura-kura

laki-laki rama-rama

ii) Penulisan kata ulang jamak

perkataan-perkataan aktiviti-aktiviti

guru-guru rumah-rumah

pegawai-pegawai meja-meja

projek-projek timbalan-timbalan

iii) Penulisan kata ulang berentak

bukit-bukau sampah-sarap

serba-serbi huru-hura mundar-mandir kura-kacir

bolak-balik dolak-dalih

ð Apabila kata ulang berentak ini dijadikan bentuk dasar yang menerima imbuhan apitan, tanda sempang sebagai tanda ulang (gandaan) tetap digunakan. Contoh:

digembar-gemburkan

mencampur-adukkan

keramah-ramahan

terhuyung-hayang

iv) Penulisan kata dasar berimbuhan

lama-kelamaan zaman-berzaman

dicium-ciumnya memperkecil-kecilkan

bersama-sama anak-anakan

tulis-menulis berkasih-kasihan

karang-mengarang seelok-eloknya

menggelepar-gelepar diamat-amatinya

13.0 Penulisan Gabungan kata

13.1 Terdapat tiga jenis gabungan kata yang unsur-unsurnya ditulis secara terpisah. Iaitu:

i. Kata-kata bebas yang membentuk rangkai kata umum, termasuklah rangkai kata istilah khusus dan kata majmuk, ditulis secara terpisah antara satu sama lain. Contoh:

rantai tangan latihan sukan

jalan raya kerusi kayu

gelang kaki balai raya

ketua pelajar nasi ayam

sama ada tengah malam

tiga puluh satu lampu jalan

ii. Gabung kata yang dihasilkan daripada hubungan parataksis atau rangkai kata setara ditulis secara terpisah. Contohnya:

hitam putih baik buruk

ibu bapa dunia akhirat

tunjuk ajar makan minum

sana sini cergas cerdas

iii. Gabung kata yang merupakan simpulan bahasa ditulis secara terpisah. Contohnya:

darah muda duit kopi

kaki bangku anak emas

hidung panjang lintah darat

mulut murai hati batu

13.2 Kata ulang bagi gabung kata yang ditulis terpisah dibentuk dengan hanya

mengulang kata nama yang diterangkan, iaitu kata nama pertama dan bukan

seluruh rangkai kata berkenaan. Contohnya:

Bentuk Dasar Bentuk Berulang

Sekolah rendah sekolah-sekolah rendah

masjid jamek masjid-masjid jamek

pegawai kanan pegawai-pegawai kanan

jurucakap rasmi jurucakap-jurucakap rasmi

negara berkecuali nagara-negara berkecuali

kapal terbang kapal-kapal terbang

13.3 Ada beberapa kaedah untuk menentukan penulisan gabung kata yamg serangkai dan bentuk berulang.

i. Rangkai kata yang terpisah, termasuklah istilah khusus dan kata majmuk, rangkai kata setara atau simpulan bahasa yang menerima imbuhan apitan, ditulis secara serangkai. Contoh:

tidak harmoni ditulis ketidakharmonian

ijab Kabul diijabkabulkan

anak emas menganakemaskan

tidak adil ketidakadilan

satu padu menyatupadukan

campur aduk mencampuradukkan

ii. Dalam sistem ejaan Rumi bahasa Melayu telah ditetapkan sejumlah kata tertentu yang boleh ditulis secara serangkai atau dikenali sebagai bentuk yang telah mantap. Contohnya:

bumiputera jawatankuasa

kakitangan kerjasama

warganegara olahraga

pesuruhjaya setiausaha

sukarela suruhanjaya

tandatangan tanggungjawab

matahari antarabangsa

ð Semua kata tersebut telah dimuatkan dalam Buku Daftar Kata Bahasa Melayu, manakala gabungan kata umum yang lain yang tidak disenaraikan dalam buku tersebut tidak ditulis serangkai.

iii. Pengulangan gabungan kata yang ditulis serangkai, contohnya:

suruhanjaya ditulis suruhanjaya-suruhanjaya

pesuruhjaya pesuruhjaya-pesuruhjaya

setiausaha setiausaha-setiausaha

tandatangan tandatangan-tandatangan

iv. Gabung kata yang ditulis serangkai menjadi dasar untuk membentuk kata terbitan, contoh:

warganegara ditulis kewarganegaraan

tandatangan menandatangani

setiausaha kesetiausahaan

tanggungjawab penanggungjawaban.

14.0 PENUTUP

14.1 Kesimpulan

Ejaan Rumi bahasa Melayu baharu mempunyai sebanyak 26 huruf. Sistem Keselarasan Huruf vokal dan Sistem Kekecualian Keselarasan Huruf Vokal diguna pakai dalam Sistem Ejaan Rumi Bahasa Melayu Baharu.Sistem Keselarasan Huruf Vokal mempunyai sebanyak 18 pola manakala Sistem Kekecualian Huruf Vokal mempunyai sebanyak 18 pola kesemuanya. Penggunaan Sistem Keselarasan Huruf Vokal adalah dalam pengejaan kata bahasa Melayu jati dan Sistem Kekecualian Keselarasan Huruf Vokal digunakan dalam pengejaan kata pinjaman.

Sistem Ejaan Rumi Bahasa Melayu yang digunakan sekarang sudah pun mantap kerana ianya mempunyai satu sistem yang lengkap dan mudah untuk digunakan. Ini adalah kerana terdapat pelbagai usaha dan kajian yang dijalan bagi memastikan mutu Sistem Ejaan Rumi Bahasa Melayu terus tersusun dengan baik dan segala kekeliruan dan ketidakselarasan dalam penggunaan dapat dihindarkan. Adalah diharapkan dengan adanya sistem yang baik ini maka penggunaan bahasa Melayu terus berkembang dan mampu untuk terus bertahan 100 tahun lagi dan dapat dijadikan sebagai bahasa ilmiah terutamanya dalam penggunaan teknologi maklumat serta berupaya menjadi bahasa utama di rantau ini.

Semoga arus globalisasi yang rancak bertiup kencang sekarang tidak akan menggugat keutuhan bahasa Melayu malah mampu untuk terus bersaing dan berkembang seiring dengan bahasa-bahasa utama dunia sekarang terutamanya bahasa Inggeris. Oleh itu kesedaran masyarakat Malaysia khususnya orang Melayu terhadap penggunaan Bahasa Melayu sebagai bahasa wacana perlu ditingkatkan, segala usaha perlu digemblengkan agar bahasa Melayu tidak dijadikan anak tiri di negara sendiri. Bak kata Hang Tuah “Melayu takkan hilang di dunia″.

M.Z.Z.M